Shélyn est la déesse des arts, de la beauté, l'amour, et la musique, ainsi que la demi-sœur de Zon-Kuthon. Elle commença sa vie comme une divinité de la beauté, de l'art et de la musique relativement mineure, mais avec la destruction de son père, Thron l'ancien dieu de l'amour, Shélyn obtint son domaine. La Rose continue de se concentrer sur la beauté et les domaines associés de l'art et de la musique, et s'est étendue sur la vue relativement étroite qu'avait son père de l'amour pour y inclure toutes les formes d'émotions.
Histoire[]
La déesse Shélyn est née de Thron, après que les Dieux Originels - incluant son demi-frère Dou-Bral - eurent emprisonné Rovagug et se soient mis d'accord pour laisser l'humanité à son propre sort. Pendant un temps, elle et Dou-Bral partagèrent les thèmes de la beauté, de l'amour et des arts, et furent vénérés par les premiers Taldans, jusqu'au moment où ils se disputèrent et que Dou-Bral abandonna Golarion pour les lieux sombres entre les plans.
Shélyn arrachant la coutille Murmure des Âmes à son frère Zon-Kuthon
Lorsque Dou-Bral revint en Golarion, il était devenu le dieu de la mutilation, de la misère, et de la torture : Zon-Kuthon. Croyant que Dou-Bral existait encore en Zon-Kuthon, Shélyn tenta de l'atteindre, mais il lui perça la main de ses clous noirs. Lorsque Thron, leur père, tenta de l'accueillir, Zon-Kuthon captura et tortura l'Esprit-Loup et le tortura jusqu'à le rendre méconnaissable. Ce fut pour ces crimes, et pour d'autres actes terribles qu'il avait commis contre Shélyn et son oeuvre, que les dieux de Golarion bannirent Zon-Kuthon dans le Plan de l'Ombre, où il devait résider aussi longtemps que le soleil brillerait dans le ciel.
Plus tard, certainement après l'Âge des Ténèbres, la fratrie se querella de nouveau, Zon-Kuthon répondant aux larmes de Shélyn et à son plaidoyer par la violence, jusqu'à ce qu'elle s'empare de sa pernicieuse arme et qu'une paix fragile de silence et d'évitement soit établie. En effet, dans une tentative de rédimer son frère, elle vola le Murmure des Âmes, une coutille d'or, mais fut finalement incapable de le ramener à la lumière. Elle garda la coutille par amour pour lui, malgré son influence négative, et l'utilise même comme arme de prédilection.
Shélyn était vénérée par les anciens Azlants comme la patronne des arts. Elle envoyait des Lillendes aux communautés dévouées pour leur servir de muses.
Relations[]
Zon-Kuthon, frère-ennemi de Shélyn
Shélyn occupe une position unique parmi les divinités, en ce sens que tout le monde l’aime et cherche à lui plaire, même si personne ne le reconnaîtra si elle est dans les parages. Elle n’y peut rien, c’est simplement sa nature. Cependant, les autres dieux et déesses ont des idées différentes sur ce que signifie aimer quelqu’un. Il y en a bien trop parmi les Maléfiques qui assimilent amour à propriété, et traitent horriblement leur "propriété". Elle est la seule à garder un contact régulier avec Zon-Kuthon car ils sont arrivés à un accord et il ne l’attaquera jamais, bien qu’elle sache que la force maléfique qui le contrôle peut un jour changer d’avis.
Lorsqu'ils vinrent au monde, il y a bien longtemps, leur parent mutuel força Zon-Kuthon a prêter serment aux forces de la Loi. Zon-Kuthon jura qu'il ne blesserait jamais Shélyn, ni même ne resterait-il inactif si d'autres essayaient de la blesser en sa présence. En échange de ce serment, il reçut le Murmure des Âmes.
A ce jour, les prêtres de Zon-Kuthon ne blessent jamais des prêtres revendiqués de Shélyn - agir autrement résulterait en un violent châtiment ne se terminant pas à la mort - mais ils essayent même parfois de protéger lesdits prêtres. De leur côté, les membres du clergé de Shélyn retournent la faveur en regardant ailleurs lorsqu'ils rencontrent des prêtres ou cultistes connus de Zon-Kuthon. La seule exception à cette règle est lorsque les clercs s'en prennent à des innocents, défigurent des oeuvres d'art, ou sont impardonnablement mauvais d'une quelconque façon. Cet arrangement peut sembler un sérieux désavantage pour Zon-Kuthon, certaines divinités pouvant en tirer avantage pour le mettre dans une position difficile. Cependant, aucun dieu ne tente jamais vraiment rien contre Shélyn ou son clergé.
Shélyn est respectée et admirée par toutes les autres divinités non-maléfiques. Ils apprécient de lui parler - et occasionnellement la courtiser - et ils aiment sans aucun doute la regarder. Le récent Dieux Élevé Cayden Cailean essaie régulièrement de la gagner - échouant à chaque fois - et a grandement contribué à sa collection d'art et de violons.
Le dieu Aroden respectait Shélyn car il considérait que la civilisation requérait un haut niveau artistique pour réussir - musique, poésie, et autres formes - et Shélyn inspirait de telles tentatives.
Les divinités maléfiques - et la plupart des créatures de même alignement - sont globalement neutres à son égard, bien qu'elle et Urgathoa se disputent fréquemment et que leurs clergés ont tendance à s'engager dans des échauffourées. Pharasma et elle ont souvent de long débats philosophiques, qui se terminent toujours lorsque Pharasma remarque que les belles choses comme les fleurs grandissent grâce à des choses mortes, contre quoi Shélyn n'a aucun argument. Pour la plupart, les divinités maléfiques laissent Shélyn tranquille, et par extension leurs clergés laisse le sien tranquille. Elle n'est pas une déesse guerrière d'aucune manière et a tendance à rester aussi loin que possible des batailles, de ce fait elle ne s'est attiré l'animosité d'aucun dieu ou de ses suivants. A ce jour, seul Rovagug, dieu de la colère, du désastre, et de la destruction, peut résister aux charmes de Shélyn à tout moment. Lui seul peut s'opposer à elle sur le long terme.
Apparence[]
Shélyn est d'une beauté unique, sans égale dans le Grand Au-Delà. Elle est belle tant à l'extérieur qu'à l'intérieur : tous ceux qui la voient voient ce qu'ils perçoivent comme la plus parfaite des beautés, ce qui signifie qu'elle apparaît différemment à tous. Quelle que soit la race ou l’ethnie, toutes les représentations de Shélyn la montrent comme une jeune femme à peine sortie de l’adolescence, aux yeux bleus ou argentés, ou parfois vairons, l’un bleu et l’autre argenté. Ses cheveux châtains tombent jusqu’à ses chevilles et sont entrelacés de plusieurs cordelettes colorées de rouge vif, vert, ou doré. Elle porte une tenue affriolante et des bijoux accentuant sa beauté sans trop en révéler. Son avatar est l’incarnation de la passion, de l’énergie et de la dévotion ; si elle ne semble être qu’une femme à l’éclatante beauté, ainsi qu’on la représente dans l’art, les objets autour d’elle et même l’air et la lumière se tournent vers elle comme si sa seule présence était un appel à la félicité.
Murmure des Âmes[]
Shélyn transporte la coutille offerte à son demi-frère appelé le Murmure des Âmes. L'arme fut conçue par l'ancien du de la forge, qui tomba durant la même folie meurtrière qui emporta la mère de Shélyn. Lorsqu'il le reçut, l'arme corrompit Dou-Bral et le convainquit de partir en guerre contre les autres divinités. Ce fut durant cette guerre que Shélyn perdit sa mère et devint déesse de l'amour. Lors de sa création, le Murmure des Âmes se vit confié la capacité d'absorber les âmes, et une fois qu'il aura absorbé 100 puissantes âmes - pas celle de n'importe qui - l'arme deviendra un dieu à part entière et amènera une ère de meurtre et de mort. Lorsque Zon-Kuthon reçut l'arme, elle ne contenait aucune âme ; d'ici à ce que Shélyn vole le Murmure des Âmes il avait déjà presque tout le nécessaire. Depuis lors, Shélyn a réussi à libérer la plupart des âmes grâce à l'aide de Néthys et de courageux aventuriers. A la grande frustration du Murmure des Âmes, il ne semble pas capable de corrompre Shélyn ou l'influencer de quelque façon que ce soit, ce qui lui valut d'être surnommée "l'Incorruptible". Au contraire, lorsque Shélyn vola l'arme il s'agissait d'une cauchemardesque et hideuse pièce d'artisanat, mais dans le millénaire qui suivit, Shélyn la changea en une splendide oeuvre d'art. Elle porte encore quelques affreux restes, mais ils deviennent moins prononcés à chaque âme qu'elle libère.
Servants[]
L'Esprit de l'Adoration, héraut de Shélyn
Shélyn a de nombreux serviteurs bénis. Parmi eux, on trouve ses serviteurs divins, les Dapsaras. Ces anges sont l'incarnation physique de la beauté, de l'art, et de la grâce.
Servants uniques[]
- Harmonia :
Ce servant est un être ressemblant à un nuage dont les dizaines d’yeux et de bouches clignent et chantent.
- Queue du Phénix :
Ce servant est un barde avoral au plumage brillant.
- Pétale Dansant :
Ce servant est un élémentaire d’air euphorique.
- Esprit de l'Adoration :
Le Héraut de Shélyn est un Azata Gahele ailé dont les yeux brûlent du feu de l’amour véritable menacé, qui sert la déesse depuis l'époque où elle n'était guère plus qu'une déesse de la beauté, de l'art, et de la musique. Son visage porte le masque sévère de l’artiste perdu dans l’instant où il met la touche finale à son chef-d’oeuvre, et ses mains dansent comme si elles suivaient la musique de la création même.
Providence[]
Shélyn communique parfois directement avec ses fidèles en leur soufflant un message court mais précis à l’oreille. Les oiseaux-chanteurs sont sacrés pour son culte et leur présence est un signe de bonne fortune. Elle manifeste son déplaisir de plusieurs manières : un bref reflet repoussant dans un miroir, une dispute d’amants, un oiseau au plumage terne ou qui chante faux ou un parterre de roses fanées sont des signes courants de sa déception.
Eglise de Shélyn[]
Dapsara
Shélyn est bonne et aimante. Elle déplacerait des montagnes ou prendrait de grands risques pour ceux qu’elle aime, et sa dévotion envers son demi-frère possédé et hostile en est la preuve. C’est une artiste passionnée et créative, aussi bien en matière de cœur que d’art, qui essaie de rendre le monde plus beau par ses actes. Elle prêche par l’exemple que la vraie beauté vient de l’intérieur et elle protège les relations qui ne sont pas uniquement basées sur le désir charnel, ce qui l’oppose souvent à Calistria. Elle n’est pas contre ce genre de relations entre les mortels mais espère seulement que quelque chose de plus sérieux en naîtra.
A part les Taldans, Shélyn est une divinité favorite des Tianais, Varisiens, Elfes, Gnomes, Demi-Elfes, et Halfelins. Elle est également une présence majeure dans les nations d'Absalom, d'Andoran, Galt, Sargave, et Taldor. Les Géants des Tempêtes la vénèrent comme Syriss, déesse de la musique, et pensent qu'elle est la fille du dieu du ciel Hyjarth et de la déesse de la mer Tourithia, deux noms représentant les deux personnalités de Gozreh chez les Géants.
Adorateurs[]
On compte parmi ses adorateurs les artistes, les jeunes amants, les vieux couples toujours très amoureux, les musiciens, ceux qui attendent un mariage arrangé, les cœurs brisés et les romantiques de tous poils. Les amants maudits prient pour être réunis, les jeunes hommes pour attirer le regard d’une belle fille, et les jeunes femmes pour trouver un époux aimant et joli garçon. Un homme promis à un mariage politique prie pour que sa femme ne rencontre jamais sa maîtresse adorée, tandis que sa femme demandera à ce que son mari ne soupçonne jamais le paysan dont elle se languit.
Shélyn est également réputée pour offrir des pactes divins aux mortels qui réalisent finalement l'importance de la beauté au cœur de la bataille. En échange d'une faible dose de sa protection divine, Shélyn encourage ces convertis à donner à chaque créature vivante la chance de trouver la beauté intérieure et les laisse étrangement réticents à donner le premier coup dans un combat. Les Chevaliers de Shélyn sont dévoués à l'amour courtois, mais sont également prêts à défendre les innocents. Nombreux servent pour apaiser la douleur de leur cœur brisé par la perte. Ils désirent protéger autrui de vivre les même peines.
Paladin de Shélyn
Les paladins de Shélyn sont rares, mais il y en a eu quelques-uns, tels que Saint Marcus Odeber fils d'Arn Odeber, premier de la lignée des Odeber. Les paladins de Shélyn sont de paisibles promoteurs de l'art et de la beauté. Ils voient la laideur du Mal, même dissimulée sous la forme de la beauté, et leur travail est d'empêcher les faibles et les idiots d'être séduits par de fausses promesses. Leur doctrine inclue :
- Je suis en paix. Je viens d'abord avec une rose. J'agis pour empêcher le conflit avant qu'il ne fleurisse.
- Je ne frappe jamais en premier, à moins que ce soit la seule façon de protéger un innocent.
- J'accepte la reddition si mon opposant peut se repentir et je ne présume jamais qu'il ne le puisse pas. Toutes choses vivant aiment la beauté, et je leur montrerais la réponse de la beauté.
- Je ne détruirais jamais une oeuvre d'art, ni ne permettrait à l'un d'elles d'être abîmée à moins qu'un plus grand art ne provienne de sa perte. Je ne sacrifierais l'art seulement si cela me sauve la vie, car une beauté inconnue peut s'élever d'une âme éveillée.
- Je vois la beauté en les autres. Comme une pierre brute cache un diamant, un visage morne peut cacher le cœur d'un saint.
- Je dirige par l'exemple, non par ma lame. Où ma lame passe, une vie est abrégée, et le potentiel mondial de beauté en est diminué.
- Je vis ma vie comme de l'art. Je choisirais un art et le perfectionnerais. Lorsque je l'aurais maîtrisé, j'en choisirais un autre. Les oeuvres que je laisse derrière rendent la vie plus riche pour ceux qui suivront.
Clergé[]
Prêtre de Shélyn
La majorité de son clergé est composée de prêtres ou de bardes, mais il compte aussi quelques paladins, druides et rôdeurs d’un certain statut. Ils sont chargés de promouvoir et de protéger la beauté, l’art et l’amour afin que ces choses puissent s’épanouir et inspirer aux autres la joie et l’illumination. Bien que tous les prêtres aient accès à la magie des charmes, ils ne l’utilisent pas avec imprudence ou pour séduire, car c’est une violation des enseignements de la déesse injuste envers ceux qui recherchent honnêtement l’amour. On sait qu’ils ont déjà utilisé une magie comme apaisement des émotions pour soulager la douleur d’un cœur brisé.
La plupart des prêtres finissent par se marier. Les prêtres qui ne partent pas en aventure gagnent leur vie en pratiquant une forme d’art, ce qui signifie qu’ils sont en général employés dans de grandes villes ou se déplacent comme ménestrels itinérants. Ses druides et ses rôdeurs vivent habituellement de la terre et se contentent de protéger des endroits à la beauté naturelle, à moins qu’ils ne décident d’aider des amants ayant besoin d’un nouveau départ ailleurs. En général, ses prêtres font de fins négociateurs et enseignants car ceux avec qui ils interagissent ne peuvent que les apprécier et chercher à leur plaire.
Les prêtres de Shélyn doivent chaque jour faire leur possible pour créer une belle chose - en général une oeuvre d’art ou une pièce de musique, mais ils peuvent aussi faire appel à d’autres compétences, comme un jardinier s’occupant de fleurs. Ils savent que les autres mortels peuvent être superficiels et rejeter de bonnes personnes parce qu’elles ont la malchance de ne pas être séduisantes. Ils aident donc ces vilains petits canards à trouver des façons de souligner leurs meilleures qualités, souvent grâce aux vêtements et à la coiffure. Le clergé est dans son ensemble désorganisé mais comme il n’y a guère besoin d’efforts collectifs conjugués, cela ne handicape pas vraiment ses activités. Le statut des prêtres évolue selon leur sagesse - en particulier lorsqu’il s’agit de résoudre les problèmes des amoureux - et de leur sens artistique. En dehors de cela, le temple prend des décisions communes. Les prêtres qui se mettent d’accord sur une solution en particulier œuvrent à son accomplissement ; ceux qui ne sont pas d’accord essaient autre chose ou restent en dehors de l’affaire.
Muse Dévouée, servante de Shélyn vouée à protéger les arts en voie de disparition
Les vêtements de cérémonie sont constitués d’une paire de collants et d’une longue tunique pour les hommes, et d’une robe s’arrêtant au mollet pour les femmes, taillés et cousus pour rendre séduisant celui ou celle qui les porte sans être ouvertement sexuels. Les cérémonies religieuses sont calmes et lentes tout comme elles peuvent être bruyantes et joyeuses, mais elles sont toujours sincères. La danse et la musique sont au cœur de tous les rituels.
Dogme[]
Beauté
Avant de devenir la déesse de l'amour, Shélyn était inconstante et futile. Depuis qu'elle a découvert la capacité des gens à se montrer bons et affectueux, elle a tourné son regard vers la beauté intérieure des hommes. "La beauté vient de l'intérieur" est une parole relativement récente introduite par son culte en Golarion, et même si elle ne pratique pas forcément cette philosophie elle-même, elle exige de ses prêtres qu'ils l'appliquent pour elle dans le monde matériel. En fait, il reste rare, mais possible, qu'une personne laide devienne prêtre de la déesse de la beauté.
Shélyn est une grande beauté, à la personnalité toute aussi belle. Les beautés du monde ne sont pas jalouses de Shélyn et la remercient de son attention, quant à Shélyn, elle ne se sent pas jalouse des autres beautés inférieures - c'est-à-dire toutes les autres créatures - car elle aime la beauté indépendamment de qui reçoit l'admiration qui en découle. D'ailleurs, elle aime s'entourer d'oiseaux, de musiciens et d'œuvres d'art, qui sont tous complètement éclipsés par sa propre beauté.
Elle n'aime pas utiliser sa beauté comme une arme pour manipuler les autres et les pousser à faire ce qu'elle demande, punit sévèrement ses adorateurs qui tentent de le faire, et rejette avec bienveillance les prétendants potentiels qui sont attirés par son incroyable charisme. Certains disent qu'elle fait cela car elle aime son surnom de Vierge Éternelle, d'autres car elle est déjà l'amante de tout un tas de créatures, du mortel aux dieux et déesses des cieux. La vérité est, bien entendu, inconnue.
Arts
Un des aspects de la déesse est bien sûr de faire la promotion de l'art et de l'esprit créatif des hommes. Elle inspire les talentueux et encourage les débutants et tous ceux qui font en sorte de répandre la beauté et l'œuvre de création dans le monde. Les prêtres de Shélyn sont fréquemment des artistes peintres, musiciens ou sculpteurs et rendent gloire à leur déesse par une volonté d'apporter le beau à leurs suivants.
Shélyn elle-même est une grande collectionneuse d'œuvres d'art, particulièrement de violon - car elle joue divinement bien du violon - et une autre, moins connue, de coutilles, dont le premier lui fut offert par Zon-Kuthon ou un de ses disciples comme une mauvaise blague.
Amour
En tant que Déesse de l'amour, Shélyn encourage les élans romantiques et les grandes déclarations d'amour enflammées. Cependant, elle n'est ni une déesse de la fertilité, ni une déesse de la sexualité - rôle plutôt lié à Calistria - et elle fait une distinction claire entre amour et sexualité, même si elle ne désapprouve pas la sensualité. Les quelques paladins qui suivent sa doctrine pratiquent l'amour courtois, la galanterie et aiment séduire et chavirer le cœur des belles damoiselles. Les mœurs amoureuses du clergé de Shélyn sont libres et l'amour n'a pas de limitation hétérosexuelle ou homosexuelle. Les deux sentiments y sont encouragés, ce qui peut-être mal vu par les autres cultes.
Temples et autels[]
Les temples de Shélyn sont spacieux et entourés de jardins et de statues, dont l’intérieur est décoré de peintures et de sculptures et résonnent souvent de musiques et de chants. Ils tendent à être des merveilles architecturales, et les architectes et constructeurs se pressent fréquemment pour l'honneur de construire ou réparer un temple de Shélyn afin de démontrer leur talent. La plupart des colonies ont au moins un autel dédié à Shélyn, mais seules les plus grandes cités peuvent réellement s'offrir un temple spécifique. Refuges des jeunes amants, ils sont le théâtre de nombreux mariages. Dans beaucoup de cas, les œuvres d’art ont été offertes, créées ou parrainées par ceux qui ont trouvé l’amour et l’approbation du culte quand le reste du monde s’opposaient à eux.
Les rituels dédiés à Shélyn incluent des chants, peu importe le talent ou l'atonalité des participants. Seuls ceux qui jouent un instrument à vent ou un cuivre - ou encore un instrument porté au menton comme le violon - sont excusés de chants. Si un rituel ne peut être tenu à un autel ou temple de Shélyn, il devra être tenu dans un endroit entouré de beauté, qu'elle soit naturelle ou humaine.
Textes sacrés[]
Les Mélodies de la Beauté Intérieure forment le texte sacré de l'église de Shélyn. Ce livre contient l'histoire de la déesse, incluant sa famille, bien que voilant les pires éléments à propos de Zon-Kuthon. Le livre raconte des histoires à propos de Shélyn et parle des dogmes de son église. La musique est utilisée au travers, nombre d'histoires étant conçues comme des chansons et des hymnes. D'autres façons artistiques d'interpréter les mots sont aussi utilisées, comme la danse et la poésie. D'autres œuvres divinement inspirées existent également, certaines allant plus en détail à propos de Dou-Bral et Zon-Kuthon.
Célébrations[]
Le culte n’a pas de jour saint universel mais un anniversaire d’amour est une raison pour qu’un temple entier le célèbre, et les renouvellements des vœux se produisent souvent. L'église de Shélyn célèbre la Teinte de Cristal au solstice d'hiver.